سيرج أتوكوي كلوتي: يقود “طريق الطوب الأصفر” الحقيقي في غانا إلى نوع مختلف من المغامرة

يتم تشكيل طريق من الطوب الأصفر حقًا في غانا ، وله على الأقل شيء واحد مشترك مع الطريق الوهمي الذي سمي باسمه.

مثل دوروثي في ​​قصة “ساحر أوز الرائع” التي يجب أن تتبع طريقًا أصفر سحريًا لإيجاد طريق للعودة إلى كانساس ، سيرج أتوكوي كلوتي – الفنان وراء “طريق الطوب الأصفر” في غانا – مدفوع بالشوق إلى الوطن.

قال كلوتي في مسلسل Nomad الأصلي لشبكة CNN: “بصفتي فنانة ، أنا مهتم بالهجرة”. “ليس كما في البشر ، ولكن الهجرة كما في الأشياء”.

الأشياء المستخدمة في إنشاء عمل كلوتي لها أهمية خاصة في الثقافة الغانية. يتألف “طريق الطوب الأصفر” من “جالونات” مفككة أو صفائح بلاستيكية صفراء كانت في الأصل حاويات لزيت الطهي المستورد. يتم استخدامها بشكل شائع لنقل المياه في خضم النقص المستمر في المياه في البلاد وحصلت على اسمها في وقت سيئ للغاية للحصول على المياه: فترة ولاية الرئيس جون كوفور ، التي كانت في السلطة من عام 2001 إلى عام 2009. كان ذلك عندما كانوا أصبح يُعرف باسم “جالون كوفور” أو ببساطة “جالون”.
عندما كان طفلاً ، استخدم سيرج أتوكوي كلوتي "جالون" أو صفائح بلاستيكية صفراء لتجميع المياه لأسرته في غانا.  الآن الحاويات مركزية في فنه.

عندما كان طفلاً ، استخدم سيرج أتوكوي كلوتي “جالونًا” أو علب بلاستيكية صفراء لجمع المياه لأسرته في غانا. الآن الحاويات مركزية في فنه. الإئتمان: نيي أودزينما / بإذن من الفنان والجاليري 1957

لا تزال شائعة في غانا ، حيث يضطر شخص واحد من كل 10 أشخاص للسفر لمدة تصل إلى 30 دقيقة لجلب المياه ، بحسب اليونيسف. شعار قوي للنضالات اليومية ، أصبحت أيضًا رمزًا للفن الأفريقي منذ أن وضعها كلوتي في مركز حركته “Afrogallonism”.

جالون من “الطوب”

نشأ كلوتي وهو يستخدم الحاويات لجلب الماء لمنزله قبل الانتقال للعيش مع عمه ، الذي كان لديه صنبور جاري. لكن الجالونات ، التي تبلغ سعتها فعليًا من 20 إلى 25 جالونًا ، أو حوالي 6 جالونًا أمريكيًا ، اتخذت معنى مختلفًا للفنان المولود في أكرا.

قال كلوتي مؤخرًا في برنامج الأصوات الأفريقية على قناة CNN’s African Voices: “لقد وجدتها كمواد متاحة يمكنني العمل بها لفترة طويلة. لذلك قمت بتجميعها معًا مثل الحائط ثم رسمها عليها”.

فنانو المجتمع الأفريقي

سرعان ما بدأت الحاويات تتراكم. قال: “لم يكن لدي مكان لتخزينها ، لذا أصبحت مشكلة”. ثم خطرت له فكرة تقطيعها ، والتي لم تلق قبولًا جيدًا في البداية من قبل المجتمع المحلي. “عندما بدأت في قطعهم ، كان المجتمع بأسره ضد ذلك لأنهم اعتقدوا أنهم بحاجة إليهم للبقاء على قيد الحياة ، وأنا أتخلص منهم ، وأدمرهم. لذلك كان صراعًا كاملاً ، كان علي إشراكهم في دراستي وإخبارهم عليهم أن تخزين المياه فيها غير صحي “.

لقد أظهر المفهوم من خلال إظهار تأثيرات ترك الجراكن تبرز في الشمس وتعبئتها بالماء لبضعة أيام. لا يمكن أن تتسرب جزيئات البلاستيك إلى الماء فحسب ، بل تخلق درجات الحرارة المرتفعة أرضًا خصبة للبكتيريا ، مما يجعل الماء غير آمن على الأرجح.

عندما بدأ كلوتي في تقطيع الجرار ، لم يكن المجتمع سعيدًا جدًا في البداية.

عندما بدأ كلوتي في تقطيع الجراكن ، لم يكن المجتمع المحلي سعيدًا جدًا في البداية. الإئتمان: نيي أودزينما / بإذن من الفنان والجاليري 1957

“لذلك بدأوا في التخلص منهم في نظامهم. إنها عملية تدريجية حيث يتخلصون من القديمة ، ويحضرونهم إلى الاستوديو الخاص بي ، ويتبرعون ببعض ، ولا بد لي من شراء بعضها. كما تعلم ، نحن نوعًا ما التجارة معهم وكل ذلك “.

لا مكان مثل المنزل

بدأ كلوتي بعد ذلك في تقطيع صفائح الماء ودمج القطع في فنه ، وخلق سجاداته الصفراء المميزة واستخدام قمم العلب كأقنعة في الصور حيث ترمز الفتحة المستديرة إلى فم بشري.

في عام 2016 ، بعد قطع المئات منها ، بدأ “Yellow Brick Road” – أكبر منشأة عامة له – في منطقة شاطئ Labadi في أكرا ، حيث نشأ.

تُخيط القطع معًا ثم تُستخدم ، بمساعدة السكان المحليين ، في السجاد في شوارع اللبدي. يهدف العمل إلى ترميز براعة المجتمع ومرونته ، لكن حدوده المشرقة تسلط الضوء أيضًا على حقيقة أن العديد من السكان المحليين ، بما في ذلك عائلة كلوتي ، غير قادرين على تقديم دليل على ملكية منزلهم أو أرضهم بسبب نقص الأوراق.

"طريق الطوب الأصفر" يرمز إلى مرونة المجتمع وكذلك قضية حقوق الملكية.

يهدف “طريق الطوب الأصفر” إلى ترميز مرونة المجتمع وكذلك قضية حقوق الملكية. الإئتمان: نيي أودزينما / بإذن من الفنان والجاليري 1957

“هاجرت عائلتي من جيمستاون إلى اللبدي ، وسافروا على طول الساحل. وكانوا يتاجرون بالكحول ولحم البقر ، وبناءً على العلاقة التجارية التي تربط عائلتي بالناس في سوق العمل ، حصلوا على مكان للاستقرار ، وكان وقال في موقع اصوات افريقية “لم يكن هناك أي توثيق”.

بعد 200 عام ، لا تزال قضية حقوق الملكية تظهر ، ويعمل “Yellow Brick Road” أيضًا كتذكير مرئي قوي.

“أستخدم العمل بطريقة لتحديد الممتلكات من خلال التثبيت. منذ أن بدأت المشروع ، كان لدي أشخاص يخرجون ليخبروا قصة عائلتي ، وهذا يخلق حوارًا ممتعًا. آمل أن يتم استخدامه للدفاع عن ممتلكات الأسرة في المحكمة “. “أنا مهتم جدًا بكيفية تعامل الناس في جميع أنحاء غانا مع هذا النزاع على الملكية لأن بعض الممتلكات موروثة من خلال اتفاقيات شفوية ، بدون أوراق ووثائق. أعتقد أن هذا جزء كبير جدًا من مشروعي.”

Leave a Comment