كانت الأرض الواقعة تحت هذا الملعب ملكهم في السابق. يريدون إعادته.

لوس انجليس – كان فينسينت مونتالفو يقف على بعد أقل من ميل من ملعب دودجر بعد ظهر يوم السبت الأخير ، ويسمع هدير الجماهير داخل الملعب.

كان هذا هو يوم جاكي روبنسون ، وشغل أكثر من 50000 مشجع مقاعدهم في مباراة ضد شيكاغو كابس. لكن لم يكن لدى مونتالفو أي خطط للحضور.

لقد مر أكثر من 30 عامًا منذ دخوله ملعب دودجر. أخذه والده إلى الملعب عندما كان طفلاً في الثمانينيات خلال “فرناندومانيا” ، الجنون المحيط بالنجم المكسيكي فرناندو فالينزويلا.

لكن الفعل الذي يبدو غير ضار بالمشاركة في تلك اللعبة أدى إلى تفاقم الجرح الذي استقر في عائلة مونتالفو والمجتمع اللاتيني في المدينة. كان التعامل مع هذا الجرح تحديًا لـ Dodgers حيث حاول الفريق الحفاظ على التوازن بين الاعتراف به وتوسيع قاعدة المعجبين اللاتينيين للفريق.

قبل فترة طويلة من فوز فريق دودجرز بأول بطولة عالمية له في ملعب دودجر في عام 1963 ورمي ساندي كوفاكس أول مباراة مثالية للفريق في عام 1965 ، كانت الأرض التي تم بناء ملعب كرة القدم عليها موطنًا لمئات العائلات التي عاشت في مجتمعات تسمى بالو فيردي ولا لوما و. أسقف.

تم إخلاء هذه الأحياء وسكانها في الخمسينيات من قبل مدينة لوس أنجلوس ، مستشهدة بخطط لبناء مساكن ميسورة التكلفة. ولكن في النهاية تم منح الأرض إلى دودجرز لبناء ملعب كرة قدم بعد انتقال الفريق إلى المدينة من بروكلين في أواخر الخمسينيات. يطلق على المنطقة الآن اسم Chavez Ravine ، وهو مصطلح أصبح مرادفًا لمصطلح Dodger Stadium.

ولد جد وجدة مونتالفو ونشأوا في بالو فيردي. على الرغم من أن والد مونتالفو لم يكن يعرف ذلك حتى ذهب إلى تلك المباراة في الثمانينيات ، إلا أن جد مونتالفو استاء من زيارتهم لملعب الكرة الذي حل محل منطقته.

قال مونتالفو: “لم نعد أبداً”.

تم توثيق تاريخ هذا النزوح جيدًا في الكتب والمقالات الإخبارية ومقاطع الفيديو. لكن في السنوات الأخيرة ، نجح أحفاد المجتمعات المهمشة في كاليفورنيا في المطالبة بتعويض عن الأرض التي انتزعت منهم ، في شكل أموال أو استرداد الأراضي. بدافع من هذا الزخم ، يرى أحفاد مجتمعات لوس أنجلوس الثلاثة فرصة للسعي لتحقيق العدالة الخاصة بهم. يقولون إن الأرض التي أقيم عليها ملعب دودجر يجب أن تعاد إليهم.

اشترى أو دفع للخارج

لطالما كان جد مونتالفو مترددًا في الحديث عن حياته في بالو فيردي. لكن بمرور الوقت ، جمعت مونتالفو معلومات حول المجتمع ، بما في ذلك أن العديد من السكان دعموا أنفسهم من خلال زراعة طعامهم.

قال مونتالفو: “كان الأمر أشبه بواحة صغيرة هناك”.

ومع ذلك ، في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، بدأت مدينة لوس أنجلوس في تهجير سكان بالو فيردي ، ولا لوما ، وبيشوب ، من خلال عمليات الشراء التطوعية والمجال البارز ، مع خطط لبناء مشروع سكني في المنطقة.

لم يتم بناؤه مطلقًا ، وفي النهاية ، بعد انتقال عائلة دودجرز إلى لوس أنجلوس ، حصل الفريق على صك ملكية الأرض. كان أحد الشروط أن يبني الفريق ملعبًا يتسع لما لا يقل عن 50000 شخص.

كانت عملية إجلاء 300 عائلة من المنطقة طويلة ومؤلمة للعديد من السكان. بينما باع الكثيرون أراضيهم للمدينة ، احتفظ آخرون بها.

تم إخلاء آخر العائلات قسراً من قبل نواب العمدة في مايو 1959. تم تصوير امرأة ، أورورا فارغاس ، التي كانت تُعرف باسم لولا ، وهي تُنقل من منزلها من قبل نواب. مقال في مرات لوس انجليس في 9 مايو 1959 وصف المشهد بأنه “مناوشة طويلة”. وذكرت الصحيفة أن فارغاس ركل وصرخ ، وكان الأطفال “يبكون بشكل هيستيري”.

بعد عدة سنوات ، علمت ميليسا أريشيغا ، 48 سنة ، بالطرد من والدتها وأن فارغاس كانت عمتها لولا. وجد Arechiga صعوبة في تصديق ذلك.

قال أريشيغا: “عندما أخبرتني ، بدا الأمر وكأنه شيء من فيلم”.

بداية الحركة

التقى مونتالفو وأريشيغا في عام 2018 وأسسوا منظمة “بوريد أندر ذا بلو” ، وهي منظمة غير ربحية تسعى إلى زيادة الوعي بتاريخ نزوح سكان بالو فيردي ولا لوما وبيشوب.

نظرًا لاكتساب ما يسمى بحركات العودة إلى الأرض زخمًا ، عمل مونتالفو وأريشيغا على تحديد ما تعنيه التعويضات لهم وكيفية الحصول عليها.

قال مونتالفو: “نحن نعلم أننا نتجه صعودًا”. “لكننا نعرف هذا أيضًا: هناك وقت الآن في السياسة ، سواء في الدولة أو في حالة انخفاضها ، للتعويضات”.

لقد شجعت قصة شاطئ بروس أولئك الذين يسعون إلى الإنصاف في كاليفورنيا ، وهو عقار اشتراه زوجان أسودان ، تشارلز وولا بروس ، في عام 1912 فيما سيصبح مدينة مانهاتن بيتش ، كاليفورنيا. تم أخذ الأرض من بروس في عام 1924 عندما أدانها مسؤولو المدينة من خلال ملكية بارزة ، بدعوى الحاجة إليها لحديقة عامة.

في العام الماضي ، صوت مجلس المشرفين في مقاطعة لوس أنجلوس على نقل ملكية الأرض إلى أحفاد أحفاد تشارلز وويلا بروس وأحفاد أحفادهم. باعوا الأرض إلى المقاطعة مقابل 20 مليون دولار.

يحظى “ دفن تحت الأزرق ” وأحفاد هؤلاء النازحين بدعم سياسي ، بما في ذلك من يونس هيرنانديز ، عضو مجلس مدينة لوس أنجلوس ، التي قالت إنها تقف إلى جانبهم.

قال هيرنانديز: “غالبًا ما نواجه هذه المواقف لأن الشركات والشركات والأشخاص الذين لديهم الكثير من المال ، قد شعروا أن المجتمعات الأخرى يمكن التخلص منها”. “ما زلنا نواجه مثل هذه اللحظات حتى اليوم ، ولذا يتعين علينا مطالبة هذه الشركات ، هذه الشركات ، برد الجميل للمجتمعات التي أخذوا منها.”

لكن هيرنانديز قالت إنها تود أن ترى خطة ملموسة من المنظمين حول الشكل الذي ستبدو عليه البدائل قبل المضي قدمًا.

كما التقى القادة المدفونون تحت الأزرق بأحفاد القبائل الأصلية التي عاشت في السابق في حوض لوس أنجلوس. في محاولة حقيقية لاستعادة الأرض ، كما يقولون ، يجب إعادة الأرض إلى مجموعات السكان الأصليين الذين كانوا أول السكان.

قال أريشيغا: “لا يمكن أن تكون هناك عودة حقيقية للأرض بدون السكان الأصليين أولاً”.

وقال مونتالفو إنه حتى لو أعيدت الأرض إلى أحفاد القبائل الأصلية ، فإن أصحاب المنازل والمستأجرين الذين نزحوا سيستحقون تعويضات مالية مقابل الاستثمار في المجتمع.

لم تقرر شركة Buried Under the Blue بعد ما الذي ستفعله بالأرض إذا تمت إعادتها ، وليس من الواضح ما إذا كانت ستستغرق ذلك في أي وقت أو المدة التي ستستغرقها.

في ملعب دودجر

يعد Chavez Ravine موطنًا لواحد من أكثر ملاعب الكرة شهرة في لعبة البيسبول ، ويقع بين جبال سان غابرييل ووسط مدينة لوس أنجلوس. يستضيف Dodger Stadium عشرات الألعاب سنويًا بالإضافة إلى الحفلات الموسيقية والأحداث الأخرى. واحد من أغنى الفرق في دوري البيسبول يلعب هناك.

قد يبدو أن طرد الدودجرز فعليًا أمرًا لا يمكن تصوره بالنسبة للبعض.

قال هيرنانديز: “سيستغرق الأمر الكثير”. “إنهم لا يتعارضون مع شركة صغيرة فقط. إنها علامة تجارية وشركة معروفة في جميع أنحاء البلاد والعالم ، ولذا أعتقد فقط أن الناس بحاجة إلى التنظيم والحصول على أكبر عدد ممكن من الأشخاص والقوة والدعم لدعم متطلباتهم يملكون.”

عند المشي في ملعب Dodger هذه الأيام ، يتم استقبال المشجعين على الفور تقريبًا بصوت اللغة الإسبانية بعدة أشكال.

هناك معجبون يتحدثون الإسبانية وآخرون يتحدثون الإسبانية. Julio Urías ، لاعب دودجرز من المكسيك ، يأخذ الملعب إلى “Soy Sinaloense” – أنا سينالوان – لجيراردو أورتيز. في جميع أنحاء ملعب Dodger ، تم وضع علامات على قمصان وقمصان “Los Dodgers” ، ودورات المياه وغيرها من مناطق الملعب باللغتين الإنجليزية والإسبانية.

قام فريق Dodgers ببناء قاعدة المعجبين الخاصة بهم من لاتيني ، وهي واحدة من أكبر قاعدة المعجبين في دوري البيسبول الرئيسي ، جزئيًا من خلال تاريخهم الطويل في إشراك لاعبين لاتينيين ، بما في ذلك Valenzuela و Adrián González.

ومع ذلك ، فقد استغرق إنشاء هذا الدعم اللاتيني وقتًا بعد تهجير العديد من العائلات المكسيكية الأمريكية في أواخر الخمسينيات. قال أدريان بورغوس ، الأستاذ في جامعة إلينوي الذي يدرّس العرق والرياضة والمجتمع ، إن دفع السكان المحليين “خلق علاقة سيئة للغاية بين الجالية المكسيكية الأمريكية ودودجرز”.

وقال بورغوس “في الحقيقة لم يتغير كثيرا قبل فرناندو” في إشارة إلى فالينزويلا. “لقد بدأ يجعل الأمر مقبولًا للمكسيكيين في اقتلاع عائلة دودجرز”.

قالت مارجريت سالازار بورزيو ، أمينة المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي والتي عملت في مبادرات مثل “اللاتينيين والبيسبول: في باريوس والبطولات الكبيرة” ، إن وصول فالينزويلا مع فريق دودجرز كان نوعًا من “المصالحة الرمزية مع الكثيرين”. اللاتينيون “في لوس أنجلوس في ذلك الوقت.”

قالت سالازار بورزيو: “إنه نوع من مثل عمك أو أخيك”. “أعطى فرناندو فالينزويلا المكسيكي أنجيلينو سببًا للاحتفال والخروج للمباريات.”

قام The Dodgers أيضًا بنقل أول بث باللغة الإسبانية بدوام كامل في MLB تحت إشراف المذيع رينيه كارديناس ، الذي انضم إليه خايمي جارين.

قال سالازار بورزيو عن جارين: “لقد أصبح حقًا أحد أكثر الأصوات شهرة في منازل لوس أنجلوس اللاتينية”. “لقد أحضر عائلة دودجرز إلى منزلنا”.

اصلح

منذ ثمانينيات القرن الماضي ، واصل فريق Dodgers تنمية قاعدته الجماهيرية اللاتينية بمساعدة لاعبين مثل Urías ، الذي كان موجودًا في التلة من أجل نهائي بطولة العالم 2020 للفريق يفوز.

لكن الفريق ، الذي لم يعلق على هذا المقال ، لا يزال يعاني من كيفية إصلاح الوضع مع السكان النازحين وأحفادهم.

في عام 2000 ، انضم مسؤولو الفريق ، بمن فيهم الرئيس السابق بوب جرازيانو ، إلى السكان السابقين وعائلاتهم في حفل أقيم في إحدى الكنائس. كتبت صحيفة لوس أنجلوس تايمز حتى أن أحد السكان السابقين عانق جرازيانو في الحفل وأخذوا القربان معًا.

تأتي قصة تهجير سكان بالو فيردي ولا لوما وبيشوب بمثابة أخبار لبعض محبي دودجرز ، وخاصة الأصغر سنًا منهم. يصعب على البعض تصديق أن الفريق الذي بنى مثل هذه القاعدة الجماهيرية الكبيرة من لاتيني يلعب على أرض كانت في السابق مملوكة للعديد من العائلات اللاتينية.

يقول بعض المعجبين ، مثل ماني تروخيو ، 23 عامًا ، إنهم “يعرفون أساسيات ذلك”. يقول آخرون مثل لوي مونتيس ، 29 عامًا ، إنهم لا يعرفون شيئًا عن القصة.

قال بورغوس: “من الأسهل أن تسامح إذا لم يتم ترحيل أفراد عائلتك قسراً”. “الحقيقة هي أن معظم مشجعي Dodger الذين نراهم في الملعب اليوم هم أصغر سناً بكثير ، وكان من الممكن أن يكون شيئًا سمع عنه أجدادهم وعرفوا عنه.”

قالت سالازار بورزيو ، على سبيل المثال ، إنها لم تكن تعرف تاريخ بالو فيردي ولا لوما وبيشوب حتى كانت في الكلية. قادتها تلك القصة إلى معرفة المزيد عن طبقات التحول ، بدءًا من خطة المدينة لبناء مساكن ميسورة التكلفة.

قالت سالازار بورزيو: “يفهم بعض الناس هذا الاختلاف”. “كان لدودجرز دور يلعبه ، لكن لم يكن الأمر كما لو أن عائلة دودجرز كانت تطرد سكان شافيز رافين”.

قالت إن تعلم هذا التاريخ جعل Salazar-Porzio تعاني من الطريقة التي نظرت بها إلى الفريق بعد أن نشأت في الذهاب إلى ألعاب Dodgers.

قالت: “الأمر معقد للغاية”. “كل هذا حدث ، ولكن أيضًا كل الأشياء الأخرى حدثت أيضًا. أنا فخور حقًا بالذكريات التي لدي مع والدي ، مع فرناندو فالينزويلا. هذا النوع من الاتصال الشخصي هو طبقة التاريخ التي اخترت أن أتعاطف معها.”

معظم السكان السابقين في بالو فيردي ولا لوما وبيشوب هم الآن في التسعينيات من العمر. مع تقدمهم في السن ، قال أريتشيغا ومونتالفو إن أجدادهم لا يزالون يترددون في كثير من الأحيان في الحديث عن تلك الفترة من حياتهم.

وقال مونتالفو إن تصحيح “قصصهم المؤلمة” بمثابة حافز للعمل من أجل التعويضات.

قد يكون من المستحيل تقريبًا استعادة الأرض ودفع المراوغين بشكل فعال. لكن أريشيغا قالت إن عائلتها كانت متفائلة.

ويتساءلون أيضا هل هو ممكن؟ وهل يمكن الحصول عليه؟ قال Arechiga. “نعتقد ذلك”.