جديديمكنك الآن الاستماع إلى مقالات Fox News!
أخبرتك.
هذا ما سيقوله جورج أورويل إذا كان بإمكانه زيارة عالمنا ، بعد 75 عامًا من كتابة روايته الأخيرة “1984”.
سعى أورويل إلى إظهار مخاطر ليس فقط الشمولية ، ولكن أيضًا في عالم تفقد فيه الكلمات معناها. ومنذ ذلك الحين ، دخلت العديد من المصطلحات التي صاغها للرواية في الخطاب السائد – “شرطة الفكر” و “الأخ الأكبر” و “التفكير المزدوج” و “ثقب الذاكرة” ، على سبيل المثال لا الحصر. وبالطبع تأتي صفة “أورويل” إلينا بسبب هذا الكتاب. كلهم يشيرون إلى فقدان أغلى حريتنا – حرية الفكر. ولسوء الحظ ، يبدو أن هذا هو المكان الذي نتجه إليه اليوم كمجتمع.
فرك المتحف يلف جي كي من عرض “هاري بوتر” على شاشات “ترانسبوبيك”: تقليل “تأثيرها”
وضع “1984” هو مدينة مختلة ومتحللة وممزقة بعد أن أعادت “الحروب النووية” في الخمسينيات والستينيات تشكيل الكوكب إلى ثلاث دول قومية أساسية فقط. تظل أوقيانوسيا (لندن والغرب) في حالة حرب دائمة ، أحيانًا مع شرق آسيا ، وأحيانًا مع أوراسيا. لا يهم حقًا طالما يوجد عدو خارجي تكرهه.
“1984” المؤلف جورج أورويل (صورة أولشتاين عبر Getty Images)
الحرب ثابتة في الرواية ، رغم أن العدو يتغير حسب نزوة الحكام. نفس الشيء في عالمنا. خلال الثمانينيات ، قمنا بتسليح المجاهدين لإضعاف الاتحاد السوفيتي وتحويل أفغانستان إلى فيتنام موسكو. ثم جاءت أحداث الحادي عشر من سبتمبر ، وأصبح “المناضلون من أجل الحرية” الذين ساعدوا في الإطاحة بالشيوعية أعداءنا الآن. في الغرب ، صفق الجميع للتغيير دون التفكير فيه. كان أورويل على حق – طالما أننا في حالة حرب مكان ما، يبدو أن البرجوازية لا تمانع. نحن حتى نحب ذلك!
نسخة اليوم من Big Brother ، المنتشرة بالطبع والتي تعززها وسائل التواصل الاجتماعي ، هي ثقافة الرفض.
حتى اسم وزارة الدفاع يبدو وكأنه شيء من “1984.” كانت وزارة الدفاع ، التي كانت تُسمى سابقًا أكثر دقة وزارة الحرب ، قد حصلت على لقبها الجديد في عام 1949 ، بعد عام واحد فقط من نشر “1984.” ما “دافعنا عنه” بالضبط طوال عقدين من الزمن في أفغانستان هو تخمين أي شخص ، ربما باستثناء أسعار أسهم شركات لوكهيد مارتن وريثيون وهاليبيرتون.
ونستون سميث ، البطل المتردد في فيلم 1984 ، لديه وظيفة في إعادة كتابة المقالات الصحفية والافتتاحيات بعد أن تعرضت رعاياها للتعذيب والقتل على يد الحكومة. ثم يختفي كل أثر منها في الطباعة ، وذلك بفضل جهود سميث ورفاقه.
نسخة اليوم من Big Brother ، المنتشرة بالطبع والتي تعززها وسائل التواصل الاجتماعي ، هي ثقافة الرفض. قل أو افعل شيئًا خاطئًا في العمل أو في الحرم الجامعي أو عبر الإنترنت مرة واحدة فقط وستخاطر بحذفك وفقدان وظيفتك والاختفاء في فجوة الذاكرة ، تمامًا مثل زملاء سميث المشؤومون في “1984.” كان أورويل قد أدرك ثقافة الإلغاء على حقيقتها – استبداد الفكر. من المحتمل أن يكون قد وقع ضحية لها بنفسه للاحتجاج عليها.
الخطوة الأولى نحو الشمولية هي السماح للآخرين بالتفكير لنا أو إعادة تعريف الكلمات بحيث يضيع معناها الحقيقي. إذا لم نتوخى الحذر ، فإن الحرية نفسها ، كما قال أورويل ، ستنزلق إلى أسفل فجوة الذاكرة.
في رواية نظام الأخ الأكبر لديها ثلاث إدارات رئيسية – وزارة السلام ، والتي من المفارقات أن تشن الحرب المستمرة المذكورة أعلاه ؛ وزارة الوفرة ، التي تشرف على المجاعة التي لا نهاية لها ؛ ووزارة الحب ، التي تضم جهاز التعذيب الحكومي الواسع. في الغرفة 101 بوزارة الحب ، يتعرض أعداء الدولة للتعذيب المصمم بشكل فردي لكسر معنوياتهم وجعلهم يحبون الأخ الأكبر.
اليوم نحن لا نعذب الناس (آمل). بدلاً من ذلك ، مثل حكومة الأخ الأكبر ، نعذب معنى الكلمات إلى معنى ما نريدها أن تعنيه من أجل دفع أجنداتنا السياسية الخاصة. اليوم ، تعني الكلمات شيئًا لم يكن أبدًا جزءًا من تعريفاتها الأصلية. لكن لا شكاوى.
رأى أورويل ذلك قادمًا أيضًا.
حافظ النظام في رواية أورويل على قبضته على المجتمع من خلال التلاعب بالعواطف ، من خلال جلسات “دقيقتان الكراهية” اليومية و “أسبوع الكراهية” العرضي. اليوم ، مع استقطابنا على وسائل التواصل الاجتماعي والفيسبوك ، لم نعد “نوافق على الاختلاف” كما اعتدنا. الناس على الجانب الآخر من الحجة ليسوا مجرد خطأ ؛ هم أشرار. في هذه الأيام نقضي أكثر من دقيقتين في كره الآخرين.
“شاشات العرض ،” منتشرة في كل مكان في “1984 ،” هي شاشات تلفزيون ثنائية الاتجاه تراقب السلوك وتصدر الأوامر للناس ، في منازلهم ومكاتبهم ، حتى أثناء جلسات التمرين الإلزامية (“انحنى لأسفل ، سميث! المس أصابع قدميك!”). ربما لم يتخيل أورويل الإنترنت ، لكن شاشات هذه الأيام كذلك في كل مكان. في حين أن الحكومة قد لا تراقب سلوكك (على الرغم من من يدري؟) ، فمن المؤكد أن المعلنين يراقبون ذلك. قد لا يراقبك الأخ الأكبر ، لكن الأعمال الكبيرة تراقبك.
ليل ، فرنسا – 21 نوفمبر / تشرين الثاني: متظاهر يحمل لافتة كتب عليها “الأخ الأكبر يراقبك” في إشارة إلى كتاب أورويل “1984” أثناء مظاهرة في ساحة الجمهورية في ليل احتجاجًا على مشروع قانون الأمن العالمي الذي اقترحته الحكومة الفرنسية في 21 نوفمبر 2020 في ليل. ، فرنسا. ((تصوير سيلفان لوفيفر / غيتي إيماجز))
في الرواية ، استأجر ونستون غرفة نوم بدون شاشة تحكم عن بعد ، حيث يحاول مواجهة امرأة شابة ليست سوى عضوة في “رابطة مكافحة الجنس”. يصبح سميث مرتبكًا عندما يفترض بحماقة أن زميلًا له هو عضو في جماعة الإخوان المسلمين (المناهضة للأخ الأكبر). يتعرض سميث للتعذيب وغسل المخ حتى يتخلى عن طبيعته المتمردة وحريته في التفكير. في النهاية ، لعاره الأبدي ، أو على الأقل لنا ، أصبح يحب الأخ الأكبر.
انقر هنا للحصول على تطبيق FOX NEWS
ضع كل ذلك معًا واليوم لدينا مجتمع … أجرؤ على قول ذلك … بصراحة أورويل. أنت وأنا قد لا نحب بوعي الأخ الأكبر. لكن الخطوة الأولى نحو الشمولية هي السماح للآخرين بالتفكير لنا أو إعادة تعريف الكلمات بحيث يضيع معناها الحقيقي.
إذا لم نتوخى الحذر ، فإن الحرية نفسها ، كما قال أورويل ، ستنزلق إلى أسفل فجوة الذاكرة. لن نتذكر حتى ما قصدناه عندما اعتدنا أن نقول دع الحرية ترن.
انقر هنا لقراءة المزيد من MICHAEL LEVIN